هل بخاخ الربو يفطر الصائم؟ هناك اعداد كبيرة من الناس الذي يعانون ما امراض في الجهاز التنفسي تعيق عندهم حركة التنفس بشكل صحيح لذلك يجب أن يتم استخدام أجهزة معينة من اجل تسهيل هذه العملية المهمة في الجسم، وخاصة عند الأفراد الذي يصابون بمرض الربو والذين يجب أن يقوموا باستخدام بخاخ لهذا المرض، لذلك أكثر الأسئلة المطروحة في هذا الموضوع هل هذا البخاخ يؤثر علي صحة الصيام في شهر رمضان المبارك ام لا.
مرض الربو
مرض الربو هو عبارة عن مرض مزمن يُصيب الإنسان نتيجة التهاب مجرى الهواء في الرئتين، (الشعب الهوائية) وأضياقها، وذلك الأمر الذي يقلل أو يمنع من تدفق الهواء إلى هذه الشعب مسبباً نوبات متكررة من ضيق التنفس، الذي يرافقه صفير بمنطقة الصدر وبعض الأعراض المختلفة، حيث تنقبض العضلة التي تُحيط الشُعب الهوائية، وتتراكم كمية كبيرة من البلغم في مجرى الهواء والتي تؤدي إلى انسدادها، لتتراوح وفقاً لذلك أعراض الإصابة بالربو بين الخشخشة والصفير الخفيف عن التنفس وبين نوبات الربو، وهذا قد يُعرض الحياة للخطر علماً أن الأطفال أكثر إصابة بالمرض، حيث لا يوجد علاج لمرض الربو ولكن من الممكن السيطرة على أعراضه باستخدام بخاخات تُساعد على دخول الأوكسجين إلى القصبات الهوائية.
بخاخ الربو
بخاخ الربو هو علبة فيها دواء سائل، يحتوي على الماء، والأكسجين، وبعض المستحضرات الطبية، وذلك بعد أن يتم استنشاقه يترسب جزء منه في الفم والبلعوم، ويصل إلى المعدة بعد البلع إلا أن معظم الدواء يذهب إلى القصبات الهوائية وحجم المادة الدوائية التي تصل إلى الجوف ضئيل جداً قد لا يذكر من أجزاء المليلتر والسؤال الذي يتكرر كثيراً هل بخاخ الربو يفطر الصائم.
هل بخاخ الربو يفطر الصائم
اختلف العلماء في هذا الصدد حيث قاموا بتقسيم الآراء إلى قسمين القسم الأول هو أن استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان لا يفطر الصائم ولا يفسد الصيام إذا اضطر المريض حيث أن مرض الربو لا يستطيع المريض تحمله وقد يؤدي بحياته.
- وبما أن البخاخ لا يشبه الطعام والشراب ففي الرأي الأول لم يحرم ولا يُفسد الصيام ويمكن للمريض أن يُمكل صيامه، وقد قيل أصحاب هذا الرأي أن الصائم يستطيع أن يستنشق ويتمضمض مع أنه من الممكن أن يدخل بعض الماء إلى المعدة أثناء بلع الريق، وأيضاً استخدام البخاخ يأتي في النهاية إلى المعدة فهو مشكوك وليس باليقين أن رذاذ البخاخ يذهب إلى المعدة أي أنه مشكوك فيه.
- أيضاً بما أنه لا يشبه الطعام والشراب وقد قام الأطباء قبل ذلك وتحدثوا عن مرض الربو وذكروا أن السواك رغم أنه يحتوي على المواد الكيميائية ويوجد باليقين أنه ينزل المعدة ويجوز استخدامه وأثر السواك مثل أثر بخاخ الربو إذاً فيجوز استعماله في نهار رمضان دون أن يُفسد ىالصيام.
- أما القسم الثاني الذي قيل من قبل هو أن لا يجوز للشخص الصائم أن يستعمل بخاخ مرض الربو وإذا احتاج إليه فعليه أن يفطر ويعتبر هذا اليوم أنه يفطر وعليه قضاء ذلك اليوم والحجة أن بعض من تركيبة هذا الدواء يحتوي على الماء فعندما يصل إلى الحلق فهو مفطر للصائم لأنه يقوم باستنشاقه عن طريق الفم.
- ولكن يرجح العلماء الرأي الأول أنه لا يُفسد الصيام حيث أن المادة العلاجية الموجودة في البخاخ تكون موجه إلى القصبات الهوائية وليس المعدة وما يصل منها إلى الحلق فهو القليل ولا يُقصد به أن يصل إلى مجرى الطعام لذلك فهو لا يُفطر ويستطيع الشخص أن يكمل صيامه.
حكم استعمال بخاخ الربو في الصيام
بخاخ الربو هو عبارة عن ءالة يستخدمها مريض الربو بها دواء سائل مصحوب بهواء مضغوط بغاز خامل يدفع الدواء من خلال جرعات هوائية يجذبها المريض عن طريق الفم، فيعمل كموسع قصبي تعود معه عملية التنفس لحالها الطبيعي، والذي عليه أهل العلم أن هذا البخاخ الذي يستعمله مريض الربو أثناء الصيام يعتبر مفطّراً وذلك لعموم مفهوم قوله تعالى (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْر) (البقرة 187) أي فإذا تبين لكم فلا تأكلوا ولا تشربوا شيئًا، كما أن معنى الصوم هو الإمساك، ولا يتحقق الإمساك بدخول شيء ذي جِرم إلى الجوف، وإلا كان ركن الصيام منعدماً، وأداء العبادة بدون ركنها لا يتصور.
والخارج من البخاخ رذاذ له جرم مؤثر، وليس صحيحاً أنه مجرد هواء، وإلا لم يكن علاجاً فإن الهواء المجرد يتنفسه المريض وغيره، وقد قرر العلماء أنه لا فرق بين ما يعده العرف أكلا أو شربًا وبين ما لا يعده كذلك وحكاه النووي في المجموع وابن قدامة في المغني عن عامة أهل العلم وجماهيرهم من السلف والخلف، ويتأيد هذا بما قرره المصنفون من المذاهب الأربعة المتبعة، من ذلك:
- ما جاء في بدائع الصنائع من كتب الحنفية ج 2 – 93 من قوله (وما وصل إلى الجوف أو إلى الدماغ عن المخارق الأصلية كالأنف والأذن والدبر بأن استعط أو احتقن أو أقطر في أذنه فوصل إلى أذنه أو إلى الدماغ فسد صومه). اهـ
- وقال ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق 2 – 279 (والمراد بترك الأكل ترك إدخال شيء بطنه أعم من كونه مأكولا أو لا).
- وجاء في شرح الخرشي لمختصر خليل في فقه المالكية 2 – 249 (وصحته (أي الصوم) بترك إيصال متحلل وهو كل ما ينماع من منفذ عال أو سافل غير ما بين الأسنان، أو غير متحلل كدرهم من منفذ عال). اهـ
- وفي متن المنهاج من كتب الشافعية مع شرحه مغني المحتاج 2 – 155 (شرط الصوم الإمساك عن وصول العين إلى ما يسمى جوفاً). اهـ
- وقال البهوتي الحنبلي في شرح المنتهى ج 1 – 481 (أو أدخل إلى جوفه شيئاً من كل محل ينفذ إلى معدته مطلقاً، أي سواء ينماع ويغذي أو لا، كحصاة وقطعة حديد ورصاص ونحوهما، ولو طرف سكين من فعله أو فعل غيره بإذنه فسد صومه). اهـ
- بعد ذلك إذا تقرر أن بخاخة الربو من جنس المفطرات فإن مستعملها لا يخلو أن يكون مريضاً مرضاً مؤقتاً أو أن يكون مريضاً مرضاً مزمناً، فإن كان الأول وهو المؤقت الذي يرجى برؤه فإنه يلزمه القضاء عند التمكن من الصيام وذلك لقوله تعالى (فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) (البقرة 185)، أما من لا يرجى برؤه بأن كان مرضه مزمنًا فإنه يفطر ولا صوم عليه لقوله تعالى (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) (الحج 78)، ويلزمه الفدية عند الشّافعية والفِديَةُ تُدفَعُ عن كُلِّ يَومٍ في يَومِه، قالَ النَّوَويُّ في المجموع (يجُوز لهُ أنْ يؤخِّرَ الدَّفْع َإلى ءاخِرِ الشَّهْر) وعندَ الحنفِيّةِ يجُوز تَقديمُ دَفْع الفِديَةِ مِن أوّلِ شَهرِ رمضَانَ ويجُوز أن يؤخّرَ إلى ءاخِر الشَّهْر، ويجوزُ عندَهم أن يَدفَعَ مِقدَارَ مَا يُغَدّي ويُعَشّي عن كُلّ يَوم، وقالَ المالكِيّةُ لا فِديَةَ على العَاجِز عن الصّوم لكِبَرِ سِنّ أو زَمانَة، وقَدرُ الفِديةِ مُدٌّ عن كُلّ يومٍ مِن غَالِب قُوتِ البَلَد، ومَن عَجَزَ عن دَفْع فِديَةِ الصّيَام تَبقَى في ذِمَّتِه حتى يَستَطِيعَ.
- كما جاء في التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب، في كتاب الصيام (وَالْكَبِيرُ لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ كَالْمَرِيضِ وَلا فِدْيَةَ عَلَى الْمَشْهُورِ) قال خليل رحمه الله (أي أن الكبير الذي لا يطيق الصيام كالمريض في الجواز والوجوب، واختلف في وجوب الفدية عليه فروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يفتدي فحمله في المشهور على الاستحباب، هكذا النقل لا كما يعطيه ظاهر لفظه من السقوط مطلقاً، هكذا قال ابن عبد السلام وهكذا صرح في الرسالة والجلاب بالاستحباب، والقول بالوجوب ذكره ابن شاس وابن بشير). والله تعالى أعلى وأحكم.
وفي النهاية بعد أن اختلف العلماء بقول أن بخاخ الربو يفطر الصائم أم ماذا، نستنتج أن بخاخ الربو هو مجرد ألة محمولة بالهواء الصناعي تكون متواجدة لدى مرضى الربو والجهاز التنفسي، ولذلك تستخدم هذه الآلة لمساعدة مرضى الربو في التنفس بصورة سليمة، أعزائنا الكرام نتمى أن نكون قد أفدناكم في هذا المقال حيث جمعنا لكم كافة أقوال العلماء للإجابة عن سؤال هل بخاخ الربو يفطر الصائم، يمكنكم المشاركة معنا أو الاستفسار بأي سؤال وذلك من خلال ترك تعليق أسفل المقال وسيتم الرد فور وصوله، اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا.